(( وَسَطِيَّةُ مَذْهَبِ أَهْلِ السُنَّةِ وَالجَمَاعَةِ ))
▪️قَالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان -حَـفِظَهُ الله- :
● مذهب أهل السنَّة والجماعة وسط بين الجبرية والقدرية.
↙️ فالجبرية يغلون في إثبات القدر حتى يسلبوا عن العبد الإخـتيارفيقــولون:
🚫 العبد ليس له اختيار، أفعاله كلها مجبور عليها، فهو آلة يحركه القدر، فصلاته وصيامه وأعماله ليس له فيها اختيار، فهو يحرك كما تحرك الآلة، وهذا مذهب باطل.
⛔ والقدرية غلوا في إثبات اختيار العبد فنفوا القدر، حتى جعلوا العبد يستقل بأفعاله ويخرجونها من إرادة الله ومشيئته، وأنَّ العبد له إرادة مسـتقلة، فقـالوا : هو الذي يخلق فعل نفسه، وليس لله فيها تصرف، وهذا مذهب المعتزلة.
↙️ أما أهل السنَّة والجماعة فتوسطوا في هذه المسالة
▫️وقــالوا:
إنَّ العبد له إختيارات ومشيئة، يفعل باختياره، ولكنه لا يخرج عن قضاء الله وقدره، فأفعاله خلْق الله، وهي فعله وكسبه، فهو الذي يفعل المعاصي ويفعل الطاعات، ولكن الله هو المقدّر، فلذلك يعاقب على جرائمه، ويثاب على طاعته، ولو كان يفعل هذا بغير اختياره ما حصل على الثواب والعقاب، فالمجنون والصغير لا يؤاخذان، وكذلك المُكره ليس له اختيار لا يؤاخذ .
📚التعليقات المختصرة على العقيدة الطحاوية : صـ (٢٦٠)
