الفـرق بـيـن الـمـعـطـل والممــثــل

الفـرق بـيـن ~الـمـعـطـل والممــثــل

قـال الـشـيـخ الـعـلامـة مـحـمـد بـن صـالـح الـعـثـيـمـيـن رحـمـه الـلـه تـعـالـــﮯ:-

👈الـمـعـطـل:-هـو مـن نـفـى شـيـئـًا مـن أسـمـاء الـلـه،أو صـفـاتـه،كـالـجـهـمـيـة والـمـعـتـزلـة والأشـعـريـة ونـحـوهـم.

والـمـمـثـل:-هـو مـن أثـبـت الـصـفـات للـه مـمـثـلاً لـه بـخـلـقـه،كـمـتـقـدمـي الـرافـضـة ونـحـوهـم.

وحـقـيـقـة الأمـر أن كـل معطـل مـمـثـل،وكـل مـمـثـل مـعـطـل.

أمـا الـمـعـطـل فـتـعـلـيـلـه ظـاهـر؛وأمـا تـمـثـيـلـه فـوجـهـه:أنـه إنـمـا عـطّـل؛لأنـه اعـتـقـد أن إثـبـات الـصـفـات يـسـتـلـزم الـتـشـبـيـه،فـأخـذ يـنـفـي الـصـفـات فـراراً مـن ذلـك،فـمـثّـل أولاً،وعـطّـل ثـانـيـاً.

📌وأمـا الـمـمـثّـل فـتـمثيلـه ظـاهـر،وأمـا تعطيـلـه مــن وجــوه ثـلاثـة:-

1-أحــدهـا:-أنـه عـطـل نـفـس الـنـص الـذي أثبت بـه الصـفـة حـيـث صـرفـه عـن مـقـتـضـى مـا يـدل عليـه؛فـإن الـنـص دال عـلـى إثـبـات صـفـة تـلـيـق بالـلـه،لا علـى مـشـابـهـة الـلـه لـخـلـقـه.

_2-الـثـانـي:-_أنـه إذا مـثّـل الـلـه بـخـلـقـه فـقـد عـطّـل كـل نـصّ يـدل عـلـى نـفـي مـشـابـهـتـه لـخـلـقـه،مـثـل قـولـه تـعـالــﮯ:-【لـيـس كـمـثـلـه شــيء】
[الشـورۍ:11]
وقــولـه تعــالــﮯ:-【ولـم يـكـن لـه كـفـواً أحــد】[الإخـلاص:4]

_*3-الـثـالـث:-*_أنـه ٳذا مـثّـل الـلـه بـخـلـقـه فـقـد عـطّـلـه عـن كـمـالـه الـواجـب،حـيـث شـبّـه الـرب مـن جـمـيـع الـوجـوه بـالـمـخـلـوق الـنـاقـص.
 
📘فـتـح رب الـبـريـة بـتـلـخـيـص الـحـمـويـة صــ:-81