✒ الدرس الثامن والعشرون
📚 من دروس
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
لمحمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
✒ قال المؤلف رحمه الله
🔵 وقوله تعالى :
{ وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون }
الزخرف : ٢٦ - ٢٨ .
💥 الشرح
🔴 مناسبة هذه الآية للباب ـ
🚪باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
🔴 أن من تفسير التوحيد وكلمة الإخلاص
☄ النفي والإثبات .
🔴 وتقدم أن لكلمة التوحيد لا إله إلا الله , ركنان أساسيان
☄ هما النفي بلا إله
☄ والإثبات بــ إلا الله
🔴 فلابد من النفي والإثبات حتى يكون التوحيد خالصا لله وحده لا شريك له .
⭕ لأن النفي المحض يعتبر تعطيلا والإثبات المحض لاينافي وجود ألهة أخرى
🔵 فقوله تعالى :
{ إنني براء مما تعبدون }
🔴 هذا نفي لفعل العبادة ولما يُعبد من دون الله
🔵 { إلا الذي فطرني فإنه سيهدين }
🔴 في هذا إثبات العبودية لله تعالى وأنها حقا لا تكون إلا له وحده لا شريك له .
☄ وهذا تفسير
لا إله إلا الله .
💥 ويستفاد من الآية
⭕ تعظيم الولاء والبراء لله تعالى .
⭕ وكذا بيان حقيقة التوحيد ومن ذلك البراءة من كل مايُعبد من دون الله
✒ قال العلامة العثيمين
📚 في شرحه القول المفيد (ج١١٧/١ )
" يستفاد من الآية أن التوحيد لا يحصل بعبادة الله مع غيره، بل لا بد من إخلاصه لله، والناس في هذا المقام ثلاثة أقسام:
☄ قسم يعبد الله وحده.
☄ وقسم يعبد غيره فقط.
☄ وقسم يعبد الله وغيره .
🔴 والأول فقط هو الموحد " أ.هـــ
🔵 وقوله تعالى :
{ وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون }
⭕ أي كلمة التوحيد
✒ قال ابن كثير
📚 في تفسيره
" { وجعلها كلمة باقية في عقبه }
أي: هذه الكلمة، وهي عبادة الله تعالى وحده لا شريك له، وخلع ما سواه من الأوثان، وهي "لا إله إلا الله" أي: جعلها دائمة في ذريته يقتدي به فيها من هداه الله من ذرية إبراهيم، عليه السلام،
{ لعلهم يرجعون }
⭕ أي: إليها.
وقال عكرمة، ومجاهد، والضحاك، وقتادة، والسدي، وغيرهم
في قوله تعالى: { وجعلها كلمة باقية في عقبه }
يعني: لا إله إلا الله، لا يزال في ذريته من يقولها. وروي نحوه عن ابن عباس " أ.هـــ
🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله
