✒ الدرس السادس والثلاثون بعد المائة
📚 من دروس
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
لمحمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
✒ قال المؤلف رحمه الله
🚪 باب ما جاء في الرياء
🔵 وقول الله تعالى:
{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}
الكهف: ١٠ .
🔵 وعن أبي هريرة مرفوعا: قال الله تعالى:
«أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه»
📚 رواه مسلم.
🔵 وعن أبي سعيد مرفوعا:
«ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: " الشرك الخفي: يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته، لما يرى من نظر رجل»
📚 رواه أحمد.
💥 فيه مسائل :
☄ الأولى: تفسير آية الكهف.
☄ الثانية: الأمر العظيم في رد العمل الصالح إذا دخله شيء لغير الله.
☄ الثالثة: ذكر السبب الموجب لذلك وهو كمال الغنى.
☄ الرابعة: أن من الأسباب أنه خير الشركاء.
☄ الخامسة: خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه من الرياء.
☄ السادسة: أنه فسر ذلك بأن المرء يصلي لله، لكن يزينها لما يرى من نظر رجل إليه.
💥 الشرح
🔴 هذا الباب من أهم الأبواب في هذا الكتاب
☄ ومناسبته لكتاب التوحيد مناسبة واضحة لكل مسلم وذلك أن الرياء نوع من أنواع الشرك .
🔴 والشرك ينافي التوحيد إن كان أكبر وينقصه إن كان أصغر
والرياء من الشرك الأصغر إلا أنه من أكبر الكبائر وصاحبه متوعد بالنار إذا لم يتب .
🔴 وقد يصل إلى الشرك الأكبر باستمراره كما حرر ذلك ابن القيم رحمه الله
🔴 وكلا القسمين يشملهما
🔵 قول الله تعالى :
{ إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما }
النساء : ٤٨ .
🔵 { ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا }
النساء : ١١٦ .
🔴 وهذا ما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله .
☄ والرياء تارة يكون رياء محضا كحال المنافقين الذين أخبر الله عنهم .
🔵 فقال جل وعلا { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا }
النساء: ١٤٢ .
✒ قال ابن رجب
" وهذا الرياء المحض لايكاد يصدر من مؤمن في فرض الصلاة والصيام "أ.هـــ
📚 انظر فتح المجيد صـــ ٦١٩ .
🔴 وتارة يكون المرء مخلصا فيخالج عمله الرياء فإن دافعه لايضره .
☄ وإن اطمئن له واسترسل معه يبطل عليه ذلك العمل الذي راءى به .
🔵 وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا :
" ومن راءى راءى الله به "
📚 رواه مسلم .
✒وقول المؤلف رحمه الله
🚪 باب ما جاء في الرياء
⭕ أي من النهي والتحذير .
🔴 وذكر المؤلف رحمه الله بعض الأدلة العامة في الشرك الأكبر والأصغر
والادلة أكثر من أن تحصر في التحذير من الرياء والزجر عنه وماذكر من الوعيد فيه لاسيما ما تعلمونه
🔵 من حديث أبي هريرة
📚 الذي رواه مسلم في صحيحه
" أن أول من تسعر بهم النار يوم القيامة ثلاثة الشهيد الذي قاتل من أجل أن يقال شهيد .
والقارئ أو العالم الذي تعلم وعلم من أجل أن يقال عالم والمنفق الذي أنفق من أجل أن يقال جواد .
هؤلاء أول من تسعر بهم النار
☄ فهذا الباب مهم جدا .
وعلى كل مسلم أن يحافظ على قلبه من الرياء ويجاهد نفسه على مدافعته ويسأل الله أن يجعل عمله خالصا لوجهه ليس لأحد من الخلق فيه نصيب .
🔴 وليربي كل منا نفسه على بغض المدح والعجب وحب الظهور فإن هذه الخصال بريد الرياء وبطلان العمل .
والمخلص هو الذي يكتم حسناته كما يكتم سيئاته فانظر وتأمل أين أنت من هذا .
🔴 نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل .
🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله
