✒ الدرس السابع عشر بعدالمائة
من الدروس المتعلقة
📚 بـ(الصحيح المسند من أسباب النزول)للإمام الوادعي رحمه الله
✒ الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
🔴 فقد كانت دروسنا السابقة متعلقة بسورة النحل وعُلم أنها سورة مكية وآياتها مائة وثمان وعشرون آية
🔴 وذكر الإمام الوادعي لبعض آياتها سبب نزول ..
تذاكرنا من ذلك
🔵 قول الله تعالى:
{ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم }
( الآية ١١٠ )
🔴 في يومنا هذا نتذاكر معكم مايتيسر مذاكرته حول سبب نزول
🔵 قول الله تعالى:
{ وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين } الآية ( ١٢٦)
🔴 ساق الإمام الوادعي رحمه الله
📚 سند الإمام الترمذي
🔵 إلى أبي بن كعب قال: لما كان يوم أحد أصيب من الأنصار أربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة، فمثلوا بهم فقالت الأنصار: لئن أصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم، فلما كان يوم فتح مكة أنزل الله تعالى:
{وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين} فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "كفوا عن القوم إلا أربعة".
🔴 هذا حديث حسن غريب من حديث أبي بن كعب "
🔴 وحسنه الألباني رحمه الله في
📚 الصحيحة برقم (٢٣٧٧).
📚 وفي التعليقات الحسان برقم (٤٨٧)
📚 وفي صحيح الترمذي برقم (٣١٢٩)
✒ قال المؤلف رحمه الله
🔴 الحديث في
📚 مسند أحمد من زوائد عبد الله
📚 وابن حبان كما في الموارد صـ ٤١١
📚 والطبراني في الكبير (ج١٥٧/٣)
📚 والحاكم في موضعين
🔴 وقال صحيح الإسناد وأقره الذهبي.
✒ قال القرطبي رحمه الله
" أطبق جمهور أهل التفسير أن هذه الآية مدنية نزلت في شأن التمثيل بحمزة في يوم أحد ووقع ذلك في صحيح البخاري وفي كتاب السير وذهب النحاس إلى أنها مكية والمعنى متصل بما قبلها من المكي اتصالا حسنا لأنها تتدرج الرتب من الذي يدعى ويوعظ إلى الذي يجادل إلى الذي يجازى على فعله ولكن ما روى الجمهور أثبت "أ.هــ
💥 فائدة
✒ قال الإمام السعدي
📚 في تفسيره عند تأويله للآية
" يقول تعالى -مبيحا للعدل ونادبا للفضل والإحسان- { وإن عاقبتم } من أساء إليكم بالقول والفعل
{ فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به } من غير زيادة منكم على ما أجراه معكم.
{ ولئن صبرتم } عن المعاقبة وعفوتم عن جرمهم { لهو خير للصابرين } من الاستيفاء وما عند الله خير لكم وأحسن عاقبة كما
قال تعالى: { فمن عفا وأصلح فأجره على الله }" أ.هــ
⭕ نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
والحمدلله
