السبت، 4 مارس 2017

الدرس السادس والعشرون بعد المائة من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب رحمه الله

الدرس السادس والعشرون بعد المائة
📚 من دروس
 كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
لمحمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒️ قال المؤلف رحمه الله
🔵 وقوله:
 {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}.
الأنفال : ٢ .
🔵 وقوله:
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
الأنفال: ٦٤ .
 🔵 وقوله:
 { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }
الطلاق: ٣ .
💥 الشرح :
☄️ سبق بيان أهمية هذا الباب ومناسبته لكتاب التوحيد وعُلم في درس الأمسِ أهمية التوكل على الله وأنه عبادة محضة لايجوز صرفه لغير الله تعالى .
🔴 في يومنا هذا نتذاكر بعض ما أستدل به المؤلف لباب التوكل من الآيات
☄️ ومناسبتها للباب واضحة من دلالتها .
🔴 وهو وجوب التوكل على الله دون ماسواه .
وأن المتوكل على الله مكفي بالله وحفظه .
🔵 وقوله سبحانه :
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } الآية .
⭕️ فيها وصف للمؤمنين .
🔵 وقد وصفهم الله بقوله مخبرا عنهم :
{ ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير }
 الممتحنة : ٤ .
📚 وفي الصحيحين
🔵 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما .
☄️ في شأن السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب
" وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون  "
⭕️ وفي الآية بيان أن الإيمان يزيد بالطاعة ودلال على أنه كان ناقصا قبل تلك الزيادة .
🔴 وهو قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالجوارح والأركان .
🔵 وقوله:
 {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
⭕️ أي كافيك الله وكافي من اتبعك من المؤمنين .
☄️ وهذا مما أمر الله به نبيه صلى الله عليه وسلم
🔵 وقال الله تعالى :
 { فتوكل على الله إنك على الحق المبين }
النمل : ٧٩ .
🔵 { وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا }
 النساء : ٨١ .
🔵 { فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين }
آل عمران : ١٥٩ .
☄️ والآيات في هذا كثيرة
☄️ وهذا الذي سار عليه الأنبياء والرسل من قبل
🔵 قال الله تعالى :
{ قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون * وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون  }
إبراهيم : ١١ ـــ ١٢ .
🔵 وقوله:
{ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }
☄️ هذا إخبار أن من توكل على الله كفاه شر كل ذي شر وجلب له ماينفعه في دنياه وأخراه .
✒️ قال العلامة الفوزان
📚 في شرحه إعانة المستفيد
( ج٢ / ٦٤)
" فهذا فيه : ثمرة التوكل على الله سبحانه وتعالى، وأن الله يكفي من توكل عليه، ومن كان الله كافيه فإنه هو الرابح والمفلح في الدنيا والآخرة، ولا يخاف من غيره أبدا، إنما يخاف من الله سبحانه وتعالى "أ.هـــ
✒️ وقال ابن القيم ــ رحمه الله ــ
📚 في بدائع الفوائد
(ج ٢ / ٢٣٧ )
" وهو حسب من توكل عليه وكافي من لجأ إليه وهو الذي يؤمن خوف الخائف ويجير المستجير وهو نعم المولى ونعم النصير فمن تولاه واستنصر به وتوكل عليه وانقطع بكليته إليه تولاه وحفظه وحرسه وصانه ومن خافه واتقاه آمنه مما يخاف ويحذر وجلب إليه كل ما يحتاج إليه من المنافع .
 { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه } "أ.هــــ
✒️ قال العلامة العثيمين
📚 في شرحه القول المفيد
(ج ٢ / ٤١ )
" والآية تفيد بمفهومها أن من توكل على غير الله خذل; لأن غير الله لا يكون حسبا كما تقدم، فمن توكل على غير الله تخلى الله عنه، وصار موكولا إلى هذا الشيء ولم يحصل له مقصوده، وابتعد عن الله بمقدار توكله على غير الله "أ.هــ
🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله