الاثنين، 27 نوفمبر 2017

الدرس الحادي والثلاثون من دروس المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة للعلامة المحدث والناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري حفظه الله

الدرس الحادي والثلاثون

📚 من دروس المبادئ المفيدة
في التوحيد والفقه والعقيدة

للعلامة المحدث والناصح الأمين

يحيى بن علي الحجوري حفظه الله .

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .

✒ قال المؤلف - حفظه الله -

٣٥ ــــ فإذا قيل لك :
🔴 ماذا تعتقد في البعث والحساب وأخذ الكتاب ؟
⭕ فقل : أعتقد أنه حق

🔵 والدليل قول الله تعالى :
{ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ }
التغابن : ٧ .

🔵 وقوله تعالى :
{ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ* خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ * مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ }
القمر : ٦ ـــ ٨ .

🔵 وقوله تعالى :
" فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً * وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُوراً * وَيَصْلَى سَعِيراً }
الانشقاق : ٧  ـــــ ١٢ .

🔵 وقوله تعالى :
{ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا * وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا }
الإسراء : ٧١ ــــ ٧٢ .

💥 التعليق :

☄ لما ذكر المؤلف حفظه الله
في الفقرة السابقة.
ما يجب اعتقاده من عذاب القبر ونعيمه .

☄ ناسب أن يذكر ما يجب اعتقاده من البعث والنشور وأن الناس يحشرون إلى ربهم سبحانه وتعالى عراة حفاة غرلا .

☄ وهذا مما يتضمن الإيمان باليوم الآخر  .

والبعث والنشور والحساب والجزاء فمن أنكر هذا فقد أنكر ماهو معلوم من الدين بالضرورة وكذب ماجاء ذكره في الكتاب والسنة .

🔵 قال الله تعالى :
{ ياأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج * ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحي الموتى وأنه على كل شيء قدير *  وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور }
الحج : ٥ ــــ ٧ .

🔵 وقال تعالى :
{ ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون * وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون }
الروم : ٥٥ ــــ ٥٦ .

✒ قال الإمام الطحاوي
📚 في عقيدته
" ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال يوم القيامة، والعرض والحساب، وقراءة الكتاب، والثواب والعقاب، والصراط والميزان "أ.هـــ

✒ وقال الإمام محمد بن عبد الوهاب
📚 في رسالته الأصول الثلاثة
« ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﺇﺫا ﻣﺎﺗﻮا ﻳﺒﻌﺜﻮﻥ،
ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻧﻌﻴﺪﻛﻢ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻧﺨﺮﺟﻜﻢ ﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ}

🔵 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻧﺒﺘﻜﻢ ﻣﻦ اﻷﺭﺽ ﻧﺒﺎﺗﺎ - ﺛﻢ ﻳﻌﻴﺪﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﺨﺮﺟﻜﻢ ﺇﺧﺮاﺟﺎ}

☄ ﻭﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺚ ﻣﺤﺎﺳﺒﻮﻥ ﻭﻣﺠﺰﻳﻮﻥ ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻬﻢ، ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ
🔵 ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻟﻴﺠﺰﻱ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﺎءﻭا ﺑﻤﺎ ﻋﻤﻠﻮا ﻭﻳﺠﺰﻱ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺣﺴﻨﻮا ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ }

💥 ﻭﻣﻦ ﻛﺬﺏ ﺑاﻟﺒﻌﺚ ﻛﻔﺮ
🔵 ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﺯﻋﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮا ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ﺛﻢ ﻟﺘﻨﺒﺆﻥ ﺑﻤﺎ ﻋﻤﻠﺘﻢ ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻳﺴﻴﺮ} »أ.هــــ

✒ وقال العلامة العثيمين
📚 في شرحه للأصول الثلاثة
« 💥 من ﻛﺬﺏ ﺑاﻟﺒﻌﺚ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ

🔵 ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ ﻫﻲ ﺇﻻ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﺑﻤﺒﻌﻮﺛﻴﻦ ﻭﻟﻮ ﺗﺮﻯ ﺇﺫ ﻭﻗﻔﻮا ﻋﻠﻰ ﺭﺑﻬﻢ ﻗﺎﻝ ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻗﺎﻟﻮا ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻨﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﺬﻭﻗﻮا اﻟﻌﺬاﺏ ﺑﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻜﻔﺮﻭﻥ }

🔵 ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭﻳﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻠﻤﻜﺬﺑﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺬﺑﻮﻥ ﺑﻴﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﺬﺏ ﺑﻪ ﺇﻻ ﻛﻞ ﻣﻌﺘﺪ ﺃﺛﻴﻢ ﺇﺫا ﺗﺘﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮ اﻷﻭﻟﻴﻦ ﻛﻼ ﺑﻞ ﺭاﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻜﺴﺒﻮﻥ ﻛﻼ ﺇﻧﻬﻢ ﻋﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻤﺤﺠﻮﺑﻮﻥ ﺛﻢ ﺇﻧﻬﻢ ﻟﺼﺎﻟﻮا اﻟﺠﺤﻴﻢ ﺛﻢ ﻳﻘﺎﻝ ﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﻛﻨﺘﻢ ﺑﻪ ﺗﻜﺬﺑﻮﻥ }

🔵 ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﺑﻞ ﻛﺬﺑﻮا ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺃﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻤﻦ ﻛﺬﺏ ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ ﺳﻌﻴﺮا }

🔵 ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﺑﺂﻳﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﻭﻟﻘﺎﺋﻪ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺌﺴﻮا ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﻭﺃﻭﻟﺌﻚ ﻟﻬﻢ ﻋﺬاﺏ ﺃﻟﻴﻢ }»أ.هــــ

🔴 فعُلم من هذا وجوب الإيمان بالبعث والنشور  .
وأن من أنكر هذا فقد كفر والعياذ بالله .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله