الدرس الثالث والستون
من مذاكرتنا للدروس المهمة لعامة الأمة
🔴 للإمام المجدد
عبد العزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله -.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
✒ قال المؤلف - رحمه الله -
✍🏻 الدرس السادس عشر: التأدب بالآداب الإسلامية
🔴 التأدب بالآداب الإسلامية، ومنها: السلام، والبشاشة، والأكل باليمين والشرب بها، والتسمية عند الابتداء، والحمد عند الفراغ، والحمد بعد العطاس، وتشميت العاطس إذا حمد الله، وعيادة المريض، واتباع الجنائز للصلاة والدفن، والآداب الشرعية عند دخول المسجد، أو المنزل والخروج منهما، وعند السفر، ومع الوالدين، والأقارب والجيران، والكبار والصغار والتهنئة بالمولود، والتبريك بالزواج، والتعزية في المصاب، وغير ذلك من الآداب الإسلامية في اللبس والخلع والانتعال.
💥 التعليق :
من الآداب التي ذكرها المؤلف والتي جاء بها الإسلام إفشاء السلام
☄ وإفشاء السلام حلوله بين الناس قولا وعملا .
🔴 أما القول : فإن مقصوده أن تقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
🔴 وأما العمل فمقصوده أن تفشي السلام بين الناس فلا تؤذيهم ولا تخل في سلامة أرواحهم وأموالهم وأعراضهم .
🔵 وهذا منصوص في حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
« المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده »
📚 متفق عليه .
🔵 وعن البراء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« أفشوا السلام تسلموا ».
📚 رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد وابن حبان
🔴 وحسنه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم : ١٤٩٣ .
📚 وصحيح الجامع
برقم : ١٠٨٧ .
📚 وصحيح الترغيب
برقم : ٢٦٩٦ .
🔵 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شيء إذا فعلمتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم»
📚 رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه
🔵 وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال :
أول ما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن جاءه فلما تأملت وجهه واستبنته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب قال : فكان أول ما سمعت من كلامه أن قال :
« أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام »
📚 رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم
🔴 وصححه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم : ٥٦٩ .
📚 وصحيح الجامع
برقم : ٧٨٦٥ .
📚 وصحيح الترغيب
برقم : ٦١٦ .
🔴 فإذا كان الحديث عن السلام بكلمة عامة فإنه يقصد بذلك السلام القولي والعملي .
☄ وإفشاء السلام مقصوده إذاعته ونشره
💥 ومن إفشاء السلام إلقاء التحية التي تدل على أدب المسلم والتي تحصل بها الحب وقوة الإخاء .
🔵 فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما- أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال:
« تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف »
📚 متفق عليه .
🔵 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حق المسلم على المسلم ست» .
قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: «إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه» .
📚 رواه مسلم
🔵 وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« إياكم والجلوس في الطرقات» ، فقالوا: يا رسول الله، مالنا من مجالسنا بد ، نتحدث فيها.
فقال: « فإذا أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريق حقه» ، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟
قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»
📚 متفق عليه .
🔵 وعن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشر ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد فجلس فقال عشرون ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد فجلس فقال ثلاثون »
📚 رواه أبو داود والترمذي والنسائي والبيهقي
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم : ٤٦٤٤ .
📚 وصحيح الترغيب
برقم : ٢٧١٠ .
💥 ومن الآداب في إلقاء السلام
🔵 ما جاء من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
« يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير»
📚 متفق عليه .
🔵 وعنه أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير»
📚 رواه البخاري وأبو داود والترمذي .
🔵 وعن أنس رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غلمان فسلم عليهم "
📚 متفق عليه .
💥 ومن السلام المصافحة باليد اليمنى
🔵 فعن قتادة قال قلت لأنس بن مالك رضي الله عنه أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " نعم "
📚 رواه البخاري والترمذي
🔵 وعن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا "
📚 رواه أحمد وأبوداود والترمذي وابن ماجه
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم : ٢٧١٨.
📚 وفي المشكاة
برقم : ٤٦٧٩ .
📚 وصحيح الجامع
برقم : ٥٧٧٧.
✒ قال الحسن البصري:
📚 كما في المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق
صــ ١٨٩ .
«المصافحة تزيد في الود»
💥 ومن السلام المشروع
السلام على أهل القبور عند زيارة المقبرة
🔵 فعن بريدة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر:
«السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية» .
📚 رواه مسلم .
🔴 وبهذا تعلم أن السلام شامل للأحياء والأموات ومن السلام العملي للأموات أن تسلم قبورهم من البناء عليها ومن جعلها طرقات أو ملاعب أو يداس عليها أو يجلس فوقها لأن هذا كله ينافي السلام لذا نهى الشرع عنه .
💥 النهي عن إلقاء السلام على الكافر
🔵 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه»
📚 رواه مسلم .
🔴 ومن باب الزجر لا نسلم على المخالف إذا دعت الحاجة
🔥 فمن باب أولى المبتدع للمصلحة الراجحة .
🔵 لحديث عبد الله بن كعب بن مالك رضي الله عنه ــــ في حديث الثلاثة الذين خُلِّفُوا ـــ
⭕ وفيه : قال كعب بن مالك ـــ رضي الله عنه ـــ
" فاجتنبنا الناس أو قال تغيروا لنا حتى تنكرت لي في نفسي الأرض فما هي بالأرض التي أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أخرج فأشهد الصلاة وأطوف في الأسواق فلا يكلمني أحد وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم فأقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض عني حتى إذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا أبا قتادة أنشدك بالله هل تعلمن أني أحب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي "....الحديث .
📚 متفق عليه
🔴 وكل هذا سببه التخلف عن غزوة تبوك مع أن كعب بن مالك وصاحبيه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهم شرف الصحبة والخير .
🔥 فما بالك بالمبتدع فإنه من باب أولى لا يسلم عليه ولا كرامة
☄ لما في البدعة من الكذب والزور والتغير والتبديل
✒ قال الإمام مالك
📚 كما في شرح السنة للبغوي
( ج ١ / ٢٢٩ ).
" بئس القوم أهل الأهواء، لا نسلم عليهم ".
والمسائل كثيرة في هذا الباب .
🔴 نكتفي بما قد ذكرنا ولبقية الفقرات تتمة إن شاء الله .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
والحمدلله
•---------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐
