الدرس الرابع عشر بعد المائة من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الدرس الرابع عشر بعد المائة
📚 من دروس
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد
لمحمد بن عبدالوهاب رحمه الله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
✒️ قال المؤلف رحمه الله
📚 ولهما
🔵 عن زيد بن خالد رضي الله عنه، قال:
«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: " هل تدرون ماذا قال ربكم "؟. قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ».
📚 ولهما
🔵 من حديث ابن عباس معناه، وفيه: قال بعضهم:
" لقد صدق نوء كذا وكذا، فأنزل الله هذه الآية:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} إلى قوله:{تُكَذِّبُونَ}. الواقعة: ٧٥ .
💥 الشرح :
☄️ هذا الحديث مناسبته
🚪 لباب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
بيانه الواضح أن نسبة المطر إلى الأنواء كفر.
لأنه نسب النعمة إلى غير الله وهذا من الشرك مع الله .
📚 ولهما " عن زيد بن خالد رضي الله عنه، "
⭕️ يعني بذلك البخاري ومسلم يرويا الحديث عن زيد بن خالد الجهني صحابي مشهور مات سنة ثمان وستين عن عمر بلغ خمس وثمانون سنة .
🔵 قوله :
«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية "
⭕️ والحديبية .
✒️ قال العلامة الفوزان
📚 في شرحه إعانة المستفيد
(ج٢ / ٣٠ )
" اسم مكان على حدود الحرم من جهة الغرب قريب من التنعيم يقال له الآن الشميسي وهو عند مدخل الحرم للقادم من جده "أ.هـــ
🔵 قوله :
" على إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس "
⭕️ أي على إثر مطر كان نزوله من الليل .
ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم بهم الفجر ثم قام واعظا بهم ومحذرا لهم من شر .
🔵 وقوله : " فلما انصرف أقبل على الناس "
⭕️ فيه توجه الإمام إلى المأمومين بعد التسليم وهذه هي السنة .
🔵 قوله :
" هل تدرون ماذا قال ربكم "؟.
⭕️ فيه التعليم على طريقة السؤال والجواب؛ لأنه أوقع في النفس.
وتشويق إلى العلم وشد ذهن الطالب لمعرفة جواب السؤال .
⭕️ وفيه إثبات صفة القول لله تعالى وأنه يتكلم ولايزال متكلما سبحانه بصوت وحرف
{ ليس كمثله شئ وهو السميع البصير }
🔵 قالوا: الله ورسوله أعلم "
☄️ وهذا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال الله ورسوله أعلم أما بعد مماته يقال الله أعلم .
⭕️ وفيه أن من سُئل عن علم لا يعلمه يكل الأمر إلى من يعلمه .
🔵 قوله :
" قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ».
⭕️ وفي هذا مشروعية تعليم الناس وتنبيههم على ما يخل بعقيدتهم
⭕️ وفيه أهمية تعليم التوحيد للناس ليعلموا ويتفقهوا فيه .
⭕️ وفيه تحريم الكفر بالنعم ووجوب شكرها وعدم إضافتها إلى غير الله .
☄️ وأن نسبة النعمة إلى غير الله كفر بها.
⭕️ وفيه وهو الشاهد للباب تحريم نسبة نزول المطر إلى النجم
فإذا حصل نزول الغيث على الناس أن يقولوا بعد ذلك
" مطرنا بفضل الله ورحمته " .
⭕️ وفي هذا إثبات صفة الفضل والرحمة لله تعالى .
✒️ قال المؤلف رحمه الله
📚 ولهما
🔵 من حديث ابن عباس معناه، وفيه: قال بعضهم:
" لقد صدق نوء كذا وكذا، فأنزل الله هذه الآية:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} إلى قوله:{تُكَذِّبُونَ}.
☄️ وسبق بيان هذا
⭕️ وفي الحديث سبب نزول
🔵 قول الله تعالى :
{ فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم }
🔵 إلى قوله سبحانه
{ وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون }
الواقعة : من ألآية :٧٥ إلى ٨٢ .
☄️ وقد سبق ٲن تذاكرنا الآية في أول الباب
💥 وخلاصة هذا الباب تحريم الاستسقاء بالأنواء والتحذير من نسبة المطر إلى النجم
☄️ ووجوب إسدال النعمة إلى الله المنعم المتفضل على عبادة بجميع نعمه
🔵 قال الله تعالى :
{ وما بكم من نعمة فمن الله }
النحل : ٥٣ .
🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله
