الدرس السادس والسبعون
من مذاكرتنا للدروس المهمة لعامة الأمة
🔴 للإمام المجدد
عبد العزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله -.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
✒ قال المؤلف - رحمه الله -
✍🏻 الدرس السابع عشر:
التحذير من الشرك وأنواع المعاصي
الحذر والتحذير من الشرك وأنواع المعاصي، ومنها: السبع الموبقات (المهلكات) وهي: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حَرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. ومنها: عقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، وشهادة الزور، والأيمان الكاذبة، وإيذاء الجار، وظلم الناس في الدماء، والأموال، والأعراض، وشرب المسكر، ولعب القمار- وهو: الميسر- والغيبة، والنميمة، وغير ذلك مما نهى الله عز وجل عنه، أو رسوله صلى الله عليه وسلم.
💥 التعليق :
✍🏻 ومما ذكره المؤلف رحمه الله في التحذير من سائر المعاصي شهادة الزور ، والأيمان الكاذبة ..
🔴 وشهادة الزور : هي الميل والعدول عن الحق
✒ قال ابن فارس
📚 في مقاييس اللغة
( ج ٣ / ٣٦ )
" من ذلك الزور الكذب، لأنه مائل عن طريقة الحق "أ.هــــ
🔴 وشهادة الزور أصلها كذب إلا أنها أعظم لأنها تضيع حقوق الناس وتظلمهم , وتطمس معالم العدل والإنصاف , وتزرع الأحقاد والضغائن بين الناس , وربما تورث الاقتتال وزعزعة الأمن والاستقرار.
🔴 ومفاسدها أكثر من أن تحصر لذا عظم النبي صلى الله عليه وسلم من شأنها .
🔵 فعن أبي بكرة - رضي الله عنه – قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟» ثلاثا، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين - وجلس وكان متكئا فقال - ألا وقول الزور»، قال: فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت »
📚 متفق عليه .
🔵 وقد جاء بنحوه عن أنس وعبدالله بن عمرو ـــ رضي الله عنهم ـــ
✒ قال ابن حجر
📚 في فتح الباري
( ج ٥ / ٢٦٣ )
" قوله : «وجلس وكان متكئا» يشعر بأنه اهتم بذلك حتى جلس بعد أن كان متكئا، ويفيد ذلك تأكيد تحريم الزور وعظم قبحه، وسبب الاهتمام بذلك كون قول الزور أو شهادة الزور أسهل وقوعا على الناس، والتهاون بها أكثر، فإن الإشراك ينبو عنه قلب المسلم، والعقوق يصرف عنه الطبع، وأما الزور فالحوامل عليه كثيرة كالعداوة والحسد وغيرها، فاحتيج إلى الاهتمام بتعظيمه، وليس ذلك لعظمها بالنسبة إلى ما ذكر معها من الإشراك قطعا، بل لكون مفسدة الزور متعدية إلى غير الشاهد، بخلاف الشرك فإن مفسدته قاصرة غالبا"أ.هـــــ
🔵 قال الله تعالى :
{ ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور }
الحج : ٣٠ .
✒ قال ابن كثير
📚 في تفسيره
" وقوله: فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور «من» ههنا لبيان الجنس أي اجتنبوا الرجس الذي هو الأوثان، وقرن الشرك بالله بقول الزور كقوله:
{ قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } ومنه شهادة الزور "أ.هــــ
🔵 وقد وصف الله المؤمنين بقوله سبحانه :
{ والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما }
الفرقان : ٧٢.
✒ قال الإمام السعدي
📚 في تفسيره
" أي: لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم، فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة، كالخوض في آيات الله والجدال الباطل والغيبة والنميمة والسب والقذف والاستهزاء والغناء المحرم وشرب الخمر وفرش الحرير، والصور ونحو ذلك، وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه.
وشهادة الزور داخلة في قول الزور تدخل في هذه الآية بالأولوية "أ.هــــــ
✍🏻 قوله : والأيمان الكاذبة :
وهذا الخلق الرذيل من كبائر الذنوب وهو عام يدخل فيه شهادة الزور وقول الزور ويدخل فيه البيع والشراء وغيره
🔵 جاء من حديث عبد الله بن عمرو ـــ رضي الله عنهما ـــ
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس»
📚 رواه البخاري
🔴 وسميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في النار .
☄ ولأن صاحبها يحلف اليمين وهو يعلم أنه كاذب وفاجر في يمينه .
🔵 وعن أبي ذر- رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم »
قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم (ثلاث مرار) .
قال أبو ذر: خابوا وخسروا. من هم يا رسول الله؟
قال :" المسبل , والمنان , والمنفق سلعته بالحلف الكاذب»
📚 رواه مسلم .
🔵 وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعة لقد أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم، ورجل منع فضل مائه. فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك»
📚 رواه البخاري ومسلم .
🔵 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة »
فقال له رجل: وإن كان شيئا يسير يا رسول الله؟ قال:
« وإن كان قضيبا من أراك » .
📚 رواه مسلم .
🔴 وكل هذه العواقب وخيمة
🔵 قال الله تعالى :
{ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم }
آل عمران : ٧٧ .
🔴 فنسأل الله أن يعافينا من كل خلق رذيل وشر وبلاء وفتنة .
🔴 نكتفي بما قد ذكرنا ولبقية الفقرات تتمة إن شاء الله .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
والحمدلله
•---------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐
